یا مهدی ادرکنی
اشنایی با منجی عالم
یا مهدی ادرکنی
اشنایی با منجی عالمچگونه با امام زمان حرف بزنیم
متن شبهه و سوال
چگونه با امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) درد و دل و حرف بزنیم، مواقعی بر اثر گناهانی که مرتکب میشیم رویمان نمیشه با ایشان حرف بزنیم و یا درد و دل کنیم؟ فواید درد و دل و یا حرف زدن با ایشان چیه؟ به قول فلانی، حداقل سبک میشیم؟
متن پاسخ به سوال
⁉️اینکه چگونه با امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) درد دل بکنید.. هر چه می خواهد دل تنگت بگو، یک سلامی✋
شرح روایات مهدوی۳
قسمت سوم روایتی از کتاب های شیعه : کتاب ″کفایة الاثر، ص27″ – ″بحارالانوار، ج36، ص 282″ روایتی است که عبدالله بن مسعود می گوید «قالَ سَمِعْتُ رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم یَقُول: الائِمة بَعدِی اثنا عَشَر کُلُّهُمْ مِنْ قُرَیش» پیغمبر خدا فرمودند؛ امامان پس از من دوازده نفر هستند و همگی از قریش هستند. باز هم روایت است در کتاب ″بحار، ج 36، ص229″ که آنجا مسروق می گوید نزد عبدالله مسعود بودیم جوانی به او گفت آیا پیغمبر( به شما خبر داد پس از او چند خلیفه خواهد بود؟ عبدالله بن مسعود گفت تو جوان هستی و این مطلبی است که هیچ کسی پیش از تو از من نپرسیده بود.! آری به ما خبر داد که بعد از ایشان دوازده خلیفه خواهد بود به تعداد روسای بنی اسرائیل! شبیه همین روایت در کتاب کمال الدین شیخ صدوق آمده و دیگر روایات متعدد شیعه که عرض کردم این روایات در حد تواتر هستند. متأسفانه ما اینها را نمی خوانیم و به مردم نمی گوییم!! روایاتی که واقعا اگر گفته بشود در جامعه مطمئن باشید تن چند تا از اهل سنت می لرزد حداقل می روند رویش فکر می کنند، تحقیق می کنند. ما اینها را متأسفانه نمی دانیم و نسبت به دین خودمان این قدر بی اطلاع شده ایم. اینها را باید بتوانیم برای مردم بیشتر تبیین و بیان کنیم تا خدای ناکرده در زمینه ی مهدویت متهم به کم کاری نشویم. ادامه دارد ....برگرفته از کتاب ″کتاب منتخب الاثر فی الامام الثانی عشر (″عجل الله تعالی فرجه الشریف) نوشته ی آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی #استاد_عبادی #شرح_احادیث_مهدویت #متن_شرح_احادیث_مهدویت 3چرا اهل تسنن معتقدند امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف هنوز به دنیا نیامده است
چرا اهل تسّنن معتقدند امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف هنوزبه دنیا نیامده است؟
وجود روایات فراوان درباره مهـدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشـریف، اعتقاد به آمـدن مهـدی را در آخرالزمان، عقیده ای
مسلم میان مسلمانان قرار داده است
اما درباره ولادت آن حضرت، میان شیعه و اکثریت اهل سنت، اختلاف است. عدم اعتقاد
بسیاری از اهل سنت به ولادت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف علت هایی دارد، ازجمله:
1. مخفی بودن ولادت آن حضـرت: آمدن مهدی موعودصـلی الله علیه و آله وسـلم، ازصدر اسلام، امری مسلم و مورد توجه
مسـلمان بود.سـلاطین و حاکمـان وقت هم از آن اخبـار بی اطلاع نبودنـد وشـنیده بودنـدکه مهـدی به دنیـاخواهـدآمـدو
حکومت سـتمکاران را منقرض و تمام زمین را ازحکومت حق و عـدل پر خواهـدکرد؛ به ویژه روایات متعددی که میگفت
او، نهمین از فرزندان امام حسـین علیه السلام است؛ لذا از وجود وظهور او، در بیم و هراس بودندو درصدد بودندبه هرگونه
این خطر را ازحکومت خود دفع کنند؛ به همین سـبب،خانه های بنی هاشم _ به ویژه خانه امام حسن عسـکری علیه السلام _
به شـدت تحت کنترل و مراقبت مأموران مخفی و علنی دولت عباسـی قرار داشت.حتی معتمد عباسـی، به عده ای از زنان قابله
سر داده بود درخانه های بنی هاشم _ به ویژه خانه امام حسن عسکری علیه السلام _ رفت و آمدکنند و
مراتب راگزارش دهند. معتمدعباسـی پس ازشـهادت امام عسکری علیه السلام، دستور دادخانه آنحضرت را بازرسی کنند
وگروهی از زنان قابله را فرسـتاد تا تمام کنیزان آن حضـرت را معاینه کننـد و اگر آبسـتنی بین آنان دیده شد، بازداشت کنند.
حتی به خـانه امـام عسـکری علیه السـلام هم اکتفـا نکرد و دسـتور داد تمـام خانه های شـهر را باکمال دقت بازرسـی وکنترل
کنند(1). ولادت حضـرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشـریف نیز به دلیل وضـعیت سـخت آن زمان، مخفی بود و امام حسـن
عسـکری علیه السـلام فرزند بزرگوارخود را تنها به خواص و معتمدان ازشیعیان خود نشان میداد و او را امام وحجت بعداز
خود معرفی میکرد.
با این وضعیت،طبیعی است، اهل سّنت که از اهل بیت پیامبر علیهم السلام فاصله گرفته بودند، از ولادت
آن حضرت مطلع نشوند؛
2. اجتناب از برخی لوازم احتمال یپذیرش ولادت حضـرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف : در روایات بسیاری، از پیامبر
اکرم صـلی الله علیه و آله وسـلم نقل شده که تعداد امامان وخلفای بعداز من، دوازده نفر است. مجموع روایات شـیعه وسنی
در اینبـاره 925حـدیث است. در بسـیاری از همین روایـات، به نـام دوازده نفر تصـریح شـده و اینکه اولشان امام علی علیه
السلام و آخرشان امام مهدی موعود علیه السلام است و اینکه نُه نفر از آنان، از نسل امام حسین علیه السلام هستند.(2)
با توجه به این احادیث چنین به نظر میرسـدکه پـذیرش ولادت حضـرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشـریف از امام حسـن
عسـکری علیه السـلام توابعی دارد یعنی، هرچنـد پـذیرش ولادت حضـرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشـریف به طورحتم و
لزوم، به قبول نظرشیعه در مسأله خلافت و امامت نمی انجامد؛ ولی اهل سنت را مقابل انبوهی از روایات قرار میدهد که باید
در توجیه آن روایات،خود را به زحمت و مشقت بیندازند، لذا از اصل، ولادت آن حضرت را منکر میشوند.
1-کافی مرحوم کلینی؛ الارشاد مرحوم شیخ مفید.
2- در تعـدادی از این روایات، نام تمام دوازده نفر، یک به یک ذکرشـده است. همچنین در روایات متعـددی آمـده است که
مهدی عجل الله تعالی فرجه الشـریف، از اولاد امام علی علیه السلام است (214حدیث) و مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف
از اولاد فاطمه علیها السـلام است (192حـدیث) و امـام مهـدی عجل الله تعالی فرجه الشـریف نهمین از اولاد امام حسـین علیه
السلام است (148حدیث) و امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشـریف از اولاد امام محمدباقر علیه السلام است (103حدیث)
و امـام مهـدی عجل الله تعالی فرجه الشـریف ششـمین اولاد امام جعفرصادق علیه السـلام است (99حـدیث)... و اینکه امام
مهدی عجل الله تعالی فرجه الشـریف فرزندامام حسن عسکری علیه السلام است (145حدیث) و نام پدر امام مهدی عجل الله
تعـالی فرجه الشـریف،حسن است (148حـدیث). برای اطلاع تفصـیلی، مراجعه کنیـدبه کتـاب منتخب الاثر، نوشـته آیت االله
صافی گلپایگانی که این احادیث را به تفصیل و با ذکر منابع و مصادرشیعی وسنی آن نقل کرده است.
تحریف منجی
یکی از بزرگترین انحرافهایی که ممکن است انسان به آن مبتلا شود؛ این است که همواره خود
را بر حق دانسته و هیچگاه متوجه باورها و رفتار اشتباه خود نشود. شیطان ، بدترین انحراف ها
را در ادیان به وجود می آورد و بدتر ین افراد از نگاه خداوند، کسانی هستند که در ادیان، تحریف
به وجود می آورند؛ زیرا باعث می شوند نسلهای بعد، آن تحریف را بخشی از دین بدانند و
صادقانه آن را باور داشته و به آن عمل کنند. تغییر در ادیان به سختی به وجود میآید؛ زیرا فرد
دین دار، دین خود را صد درصد، درست میداند و بر این باور است که دیگران اشتباه میکنند و
همین تعصب، نقطه شروع نفهمیدن و بسته شدن راه هدا یت است. به همین دلیل، اسلام همواره
انسان را به عقلانیت و درست اندیشیدن دعوت میکند و از تقلید کورکورانه بازمیدارد.
تحریف در تورات و انجیل:
مطالعه آیات تورات، نشان دهنده ی این است که آل ابراهیم در نزد خدا، گروهی ویژه و خاص
بوده اند؛ خداوند به آنها برکت داده و به واسطه فرزندان ابراهیم، تمام دنیا برکت خواهد یافت و
نسل آن حضرت زیاد خواهد شد. در انجیل نیز به مهم و ویژه بودن آل ابراهیم تأکید شده است؛
اما بخشی از واقعیت آن، تحریف شده و به دروغ بیان شده است که اسماعیل، ذبیح نیست بلکه
اسحاق، ذبیح است. این دروغ ، زمینه ساز انحرافات بسیاری در دنیا شد؛ زیرا در تورات آمده
است که آن فرد وعده داده شده که در انتهای تاریخ ظهور میکند و همه چیز را تغییر میدهد،
از نسل ذبیح است. یهودیان این موضوع را تحریف کردند. زمانی که حضرت عیسی به پیامبری
رسید، این تحریف را متذکر شد و فرمود که اسماعیل ذبیح است؛ همین امر موجب بروز اختالف
میان حواریون شد. گروهی با پیروی از پطرس (وصی حضرت عیسی) به ذبیح بودن اسماعیل
معتقد ماندند اما پولس، خط یهود را دنبال کرد و بر این تحریف که اسحاق ذبیح است، تأکید
کرد.
فرزندان حقیقی حضرت ابراهیم:
اینکه امروز، صهیونیسم ها به دنبال این هستند که اثبات کنند کل دنیا، متعلق به آنان است؛ از
این مسئله نشأت می گیرد که آنان خود را فرزندان حضرت ابراهیم از نسل حضرت اسحاق
میدانند.
اسحاق، پدر حضرت یعقوب است و نام دیگر یعقوب، اسرائیل است.
نسل حقیقی، حضرت اسماعیل و فرزندان او و ۱۲ فرزند وعده داده شده که از نسل او هستند،
نقطه مقابل آنان میشود. در سِفر پیدایش، باب ۱۷، آیه ۲۰ چنین آمده است: و ابراهیم به خداوند
گفت: «ای کاش، اسماعیل برا ی وَجه تو باقی بماند...» خداوند گفت: «و در مورد اسماعیل تو را
اجابت کردم. اینک او را برکت خواهم داد و بزرگش خواهم گردانید. به واسطه ی مَئَد مَئَد، ۱۲ امام
به وجود خواهد آمد و به قوم بزرگی مبدّلش خواهم ساخت.» این آیه به این مسئله اشاره دارد
که ادامه نبوت در نسل حضرت اسماعیل است و نه اسحاق همچنین به وجود حضرت محمد واژه
مَئَدمَئَد در زبان عبری یعنی محمد و ۱۲ امام اشاره دارد. هرچند یهود ، منکر این دلالت هاست
✓ کتمان حقایق:
اولین روشی که یهودیان در مواجهه با حقایق به کار میگیرند؛ کتمانِ آن است. روش آنها این
است که به برخی مسائل نمیپردازند تا باعث بزرگنمایی آن نشود.
✓ تقدس زدایی:
پس از کتمان، سعی میکنند که تقدس آن مسئله را بشکنند و آن را تمسخر کنند.
همچنین،
اعتقـاد به زنده بودن حضرت مسیح دارند و عمر طولانی آن حضرت را میپذیرند ؛ اما در مورد
امام زمان، ایجاد شبهه میکنند.
علت مهاجرت یهودیان:
یکی از دلایل مهاجرت یهودیان به مدینه و حجاز، انتظار ظهور منجی بود؛ زیرا در کتابهایشان
این مطلب را خوانده بودند که ظهور منجی در این منطقه جایی که اسماعیل به آنجا رفت رخ
خواهد داد. در کتاب اشعیای نبی اینگونه آمده است :«او در فاران ظهور میکند؛ اما حکومتش
را به سمت تیما تشکیل خواهد داد.»اشع یای نبی، باب ۲۱، آیات ۱۲ و ۱۳
به همین خاطر، مردم مدینه در حالی که پیامبر را ندیده بودند؛ از او دعوت و با او بیعت کردند؛
چون نشانه های ظهور را از یهودیان شنیده بودند. یهودیان بر این باور بودند که آخرین پیامبر
باید یهودی باشد و چون شنیده بودند که پیامبر آخرالزمان از سرزمین عرب میآید؛ به آن
منطقه رفتند تا پیامبر از نسل آنها به دنیا بیاید؛ اما وقتی پیغمبر از شاخهی بنی اسماعیل به دنیا امد
تلاش خود را برای حذف ایشان آغاز کردند؛ تا جایی که نقش یهود در شهادت پیامبر و
حضرت علی و امام حسین قطعی است.
سخن پایانی:
دلیل دشمنی اسرائیل با ما، موضوعات اقتصادی و مناطق استراتژیک جهان و حتی مذهب ما
نیست؛ بلکه دلیل آن ، ایدئولوژی ماست و اینکه دومین کاندیدای ظهور از مکتب ماست. باید
این موضوع و جریانات رسانه ای را بشناسیم؛ بدانیم که موضوع ، بر سَر تحریف Twelve
Emam و نگاه شیعه ی دوازده امامی است. حواسمان باشد که بسیاری از نشانه های ظهور محقق
شده است و تنها، تحقق تعداد معدودی از آنها مانده است. مبادا در حالی که دشمن، هوشیار و
فعال است؛ ما خواب بمانیم.
قرار نیست من و شما گزارشگر ظهور باشیم؛ بلکه ما باید در یکی از این دو تیم
همراه امام زمان یا مقابل اونقش آفرین باشیم
یا مهدی ادرکنی
استاد رائفی پور