آیا درباره امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف اعتقاداتی وجود دارد که شیعه و سنی در آنها اتفاق نظر داشته باشند؟

آیادرباره امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشـریف اعتقاداتی وجود داردکه شیعه و عامه(اهل سنت)درآنها اتفاق نظر

داشته باشند؟

با رجوع به روایات موجود در منابع روایی و با نگاه به کلمات بزرگان و علمای هر دو مـذهب، به موارد متعـددی برمیخوریم

که مورد قبول و اتفاق آنها میباشد، ازجمله:

الف. هر دوگروه،ظهورحضـرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشـریف را امری قطعی می دانند. مرحوم شـهیدصدر رحمه الله

از علمای بزرگ شیعه در این باره می فرماید:

به راستی اعتقاد به حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف به عنوان پیشوای منتظر

برای تغییرجهان به جهانی بهتر، در احادیث پیامبرصلی الله علیه و آله وسلم به طور عموم و در روایات اهل بیت علیهم السلام

به طورخصوص آمده است و به حدی بر این مسأله تاکیدشده است که جای هیچ شکی برای انسان باقی نمیگذارد....(1)

ناصر الدین البانی از بزرگان اهل سنت میگوید:

اما مسأله مهدی، بایددانسته شودکه درباره خروج او احادیث صحیح بسیاری واردشده است....(2)

ب. یکی دیگر از مسائل مورد قبول هر دوگروه، موضوع فراگیر بودن دعوت وحکومت حضـرت مهدی عجل الله تعالی فرجه

الشریف است.خداوند متعال در قرآن کریم به این مطلب اشاره کرده و میفرماید:

(3)؛خداونـد، به کسانی از شـما بنـدگان که ایمان 

آورده و نیکوکارشوند، وعده داده است آنان را بر روی زمین خلافت دهد....

امام باقر علیه السلام درباره گستره حکومت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف فرمود:

قائم علیه السـلام 309سـال مالـک زمین میشود و در آن،حکومت میکنـد؛ همـانگونه که اهـل کهف در غارشان درنگ

کردند. زمین را پر از عدل و داد خواهدکرد، آن گونه که پر ازظلم وجورشده باشد.خداوندبرای اوشرق و غرب عالم را فتح خواهدکرد...».(1)

احمدبن حنبل(2) از رسول خداصلی الله علیه و آله وسلم نقل کرده است که فرمود:

زمین پر ازسـتم وظلم میشود. در این هنگام،شخصـی از عترتم خروج میکنـد و در مـدت هفت یا نه سال مالک کل زمین

خواهدشد. در این هنگام، زمین را پر از عدل و دادخواهدکرد.(3)

ج. هر دوگروه، اتفاق دارند که لقب منجی جهانی، «مهدی» است.

مرحوم علامه مجلسی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم نقل میکند که فرمود:

مهدی خروج میکند، درحالی که بالای سـر او ابری است و میان آن ابر،کسی است که ندا میکند: «این، مهدی خلیفه خدا

است. او را پیروی کنید».(4)

حاکم نیشابوری از علمای حـدیث عامه به سـندخود از ابوسـعید خدری نقل کرده که رسول خداصـلی الله علیه و آله وسـلم

المهدی من  اهل البیت؛ مهدی، از اهل بیت است».(1)

د. هر دوگروه اعتقاد دارندکه مهدی موعود علیه السلام از فرزندان فاطمه زهرا علیها السلام است.

امام باقر علیه السلام فرمود:

«المهدی رجل من ولد فاطمه؛ مهدی مردی از اولاد فاطمه است».(2)

در روایات اهل سنت نقل شده است که رسول خداصلی الله علیه و آله وسلم فرمود:

«المهدی من ولدفاطمه(3)؛ مهدی از اولاد فاطمه است».

ه. نزول حضـرت عیسـی علیه السـلام و اقتـدای او به امـام مهـدی عجل الله تعالی فرجه الشـریف از دیگر اموری است که هر دو

گروه به آن اشاره کرده اند.

امام صادق علیه السلام فرمود:

نـازل می شـود روح الله عیسـی بـن مریـم، پس نمـاز میخوانـد[حضـرت عیسـی علیـه السـلام] پشت سـر او [امـام مهـدی علیه

السلام].(4)

رسول خداصلی الله علیه و آله وسلم فرمود:

از ما است کسی که عیسی بن مریم به او اقتداکرده و نماز میگزارد. (5)

و. معرفی و بیان علایم ظهور نیز از دیگر امور مورد اتفاق است.

جابر از امام باقر علیه السلام نقل میکند:

پس فرود می آید امیر لشـکرسـفیانی[همراه لشـکرش] به [زمین] بیداء. پس منادی از آسمان ندا دهد: «ای بیداء نابودکن قوم

[= لشکر] را. پس آنها را درخود فرو میبرد.(1)

عایشه از پیامبرصلی الله علیه و آله وسلم نقل کرده است:

لشکری آهنگ کعبه میکند. پس هنگامی که به زمین بیداء درآمدند، [زمین] همه آنها را فرو میبرد.(2)

البته موارد اتفـاقی دیگری نیز وجود دارد، ماننـد: امـدادهای الهی،طلوع خورشـیداز مغرب، مشـخصات ظـاهری امـام، فراوانی

نعمت در زمان ظهور،گسترش امنیت و عدالت در عصرظهور، رفاه و آسایش اقتصادی، غلبه اسلام بر تمام ادیان دیگر و...

(1- بحث حولال مهدی،ص103و 104.

2- ناصرالدین البانی،حول المهدی علیه السلام، مجله التمدن الاسلامی،سال1371ق.

.

55 :(24) نور -3 ).

1- «یملک القائم ثلاثمائه سنه و یزداد تسعا کما لبث اهل کهف فی کهفهم، یملأالارض عدل و قسط کما ملئت ظلما وجورا

فی فتح الله له شرق الارض و غربها» ؛ بحار الانوار،ج52،ص390.

ه وسرسلسله گروه حنابله میباشد.

ّ

2-احمدبن حنبل از بزرگان عام

3-«تملأالارض ظلما وجورًا ثم یخرج رجل من عترتی یملک سـبعا او تسـعا فی ملأالارض قسـطا و عـدلا»، مسـنداحمـد،ج3،

ص28.

4-«یخرج المهدی و علی رأسه غمامه فیها مناد ینادی هذا المهدی خلیفه الله فاتبعوه» ؛ بحارالانوار،ج51،ص81.

مستدرک حاکم،ج4،ص557.

2- بحار الانوار،ج51،ص43.

3-سنن ابن ماجه،ج2،ص1386،ح4086.

4-«و ینزل روح الله عیسی بن مریم فیصلی خلفه»،کمال الدین،ج2، باب33،ح31.

5-«من  الذی یصلی عیسی بن مریم خلفه»، مسنداحمد،ج1،ص84.

1-الغیبه نعمانی، باب 14،ح67،ص290.

2-صحیح بخاری،ج2،ص279،ح2012

دیدگاه انجیل و مسیحیت درباره موعود چیست؟

دیدگاه انجیل ومسیحیت درباره موعودچیست؟

نام کتاب مقـدس مسـیحیان، انجیل است که به دست چهار نفرجمع آوری شـده و به نام نویسـندگان آن مشـهورگشـته است.

انجیل کنونی، مشـتمل برچهار انجیل مّتی، مرقس، لوقا و یوحنا است. اینک، متن برخی از آن بشارت ها راکه در انجیل آمده

است، میآوریم:

الف. انجیل متی:

و فورًا بعداز مصیبت آن ایام، آفتاب، تاریک گردد و

ماه، نورخود را ندهد وستارگان از آسمان فرو ریزند و قوت های  فلاک، متزلزل گردد. آنگاه علامت پسر انسان در آسمان

ّ قوت وجلال

پدیدارگردد و در آن وقت،جمیع طوایف زمین،سـینه زنی کنندو پسـر انسان را ببینندکه بر ابرهای آسـمان، با

عظیمی میآید.(1)

ب. انجیل مرقس:

عیسـی،خطاب به حواریون گفت: «زنهارکسـی شـما راگمراه نکنـد؛ زیراکه بسـیاری به نام من آمـده،خواهنـدگفت که من

هستم و بسیاری را گمراه خواهند کرد

ّـ اما چون جنگ ها و اخبارجنگ ها را بشـنوید، مضـطرب مشویـد؛ زیراکه وقوع این

حوادث،ضـروری است. لیکن انتهـا، هنوز نیست؛ زیراکه امتی بر امتی و مملکتی بر مملکتی خواهنـدبرخـاست و زلزله هـا در

جای ها،حادث خواهدشدو اغتشاش ها پدیدمیآید  و اینها، ابتدای دردها میباشد، لیکن شما از برای خود احتیاط کنید.

ولی از آن روز وساعت، غیر از پدر، هیچکس اطلاع ندارد، نه فرشـتگان در آسمان و نه پسر هم. پس بیدارشده و دعاکنید؛

زیرا نمیدانیدآن وقت کی میشود درشام یا نصف شب یا بانگ خروس یاصبح. مبادا ناگهان آمده،شما راخفته یابد.

(1-انجیل متی، باب 24.

2-انجیل مرقس، باب 13.)

ج. انجیل لوقا:

وکمرهـای خود را ببندیـد،چراغ هـای خود را افروخته بداریـد.خوشـا به حال آن غلامان که آقای ایشان چون آیـد، ایشان را

بیدار یابد. پس شما نیز مستعدباشید؛ زیرا درساعتی که گمان نمیبرید، پسر انسان میآید.(1)

د. انجیل یوحنا:

و بـدو قـدرت بخشـیده است که داوری هم بکند؛ زیراکه پسـر انسان است و از این تعجب نکنید؛ زیرا،ساعتی میآیدکه در

آن،جمیع کسانیکه در قبورند، آواز او راخواهندشنیدو بیرونخواهندآمد.(2)

لازم به ذکر است در انجیل و ملحقات آن، هشـتاد بارکلمه «پسـر انسان» آمده است که فقط سـی مورد آن، باحضـرت عیسـی

مسیح قابل تطبیق است؛

ّـ اما پنجاه مورد دیگر، از نجات دهنـده ای سـخن میگویـد که در آخر الزمان و پایان روزگارظهور

خواهدکرد.(3)

1-انجیل لوقا، باب 12.

2-انجیل یوحنا، باب 5.

3- مستر هاکس آمریکائی، قاموس کتاب مقدس، به نقل ازکتاب ظهورحضرت مهدی علیه السلام از دیدگاه اسلام و مذاهب

و ملل جهان، نوشته سیداسدالله هاشمی شهیدی.

برکات و آثار یاد امام زمان عج

برکات وآثار یادامام زمان علیه السلام

با ذکر اهمیت یادحضـرت وسـفارشات بسـیارکه در این زمینه‌شده است، واضح است که آثار پربرکتی خواهدداشت. انسان

در فکر هرچه باشـد، فکر و روحش به همان افق تمایل پیـدا میکنـد.خـدای نکرده اگرکسـی در فکر و یادگناه باشـد، آرام

آرام به سمت گناه سوق پیدا میکندو اگرکسی در فکرکارهای نیکو کمک به دیگران باشد او نیز به همان کارها، توفیق

پیداخواهدکرد.

حـال،چه یـادی بهـتر و نورانی تر از یـاد یوسف زهراعلیهم السـلام که قلب هـا را پر از نور و فکرهـا را پر از نیت هـای خیر و

نورانی میکند.

«... انت ملأقلبی نور الیقین وصـدری نور الایمان و فکری نور النیات؛(1)خدایا از تو میخواهم که قلبم را از نور یقین و سینه

ام را از نور ایمان و اندیشه ام را از نور نیات خیر پرکنی».

یاد نورانی ترین شخص عالم، انسان را نورانی میکند و ازظلمت رها میسازد و زمینه تربیت صحیح او را فراهم میسازد.

آیا یهود ظهور منجی آخر الزمان را قبول دارد؟

درکتاب تورات و ملحقات آن، بشارت های زیادی درباره آمدن‌موعود وظهور  مصلحی جهانی در آخرالزمان آمده است که

به قسمتی از آن اشاره میشود:

الف. بشارت ظهور در زبور داوود:

در بیش از 35 بخش از مزامیرصدوپنجاهگانه، نویدظهور آن موعود

 امم و منجی عالم موجود است:

زیرا که شریران منقطع میشنود اما متوکلان‌به خداوند، وارث زمین خواهندشد؛چونکه بازوهای شریران شکسته میشود

وخداوند،صدیقان را تکیه گاه است.خداوند، روزهای صالحان را میداندو میراث ایشان ابدی خواهدبود.صدیقان، وارث

ام عاصیان، عاقبت، مستأصل و عاقبت،شریران، منقطع خواهندشد.(1) و(2)

ب. بشارت ظهور درکتاب اشعیای نبی:

در بخشـی از این کتاب،خداونـد، قریب الوقوع بودن تحّقق عـدالت خویش را وعده میدهدو مؤمنان را به اجرای عدالت فرا

میخواندو میگوید:

انصاف را نگاه بدارید، عدالت راجاری کنید؛ زیراکه آمدن نجات من و منکشف شدن عدالت من، نزدیک

است

1-کتاب مزامیر، مزمور37، بندهای38 _ 9.

2-( همچنین در مزمـور 72 آمـده است: از دریـا تـا به دریـا و از نهر تا به اقصا زمین،سـلطنت خواهـدکرد. تمامی ملوک، با او

کرنش خواهنـدکرد و تمامی امم او را بنـدگی خواهندکرد؛ زیرا، فقیر را وقتیکه فریاد میکندو مسـکین که نصـرت کننده

نـدارد،خلاصـی خواهـدداد. و به ذلیل و محتاج، ترحم خواهـدفرمود وجانهای مسـکینان را نجات خواهدداد. قوم ها را به

انصاف داوری خواهدکرد. آسمان شادی کندو زمین مسرورگردد)

آنگـاه، انصـاف، در بیابان،ساکن خواهـدشـدو عـدالت، در بوسـتان مقیم خواهـدگردیـدو عمل عـدالت،سـلامتی و نتیجه

اطمینـان خـاطرخواهـدبود تـا ابـدالآباد. و قوم من، در مسـکن سـلامتی و در مساکن مطمئن و در منزلهای

عـدالت، آرامی و ِ

آرامی،ساکن خواهندشد.(2)

ج. بشارت ظهور درکتاب زکریاینبی:

در آنروز، یهوه [خدا] بر تمامی زمین پادشاه خواهدبود و در آنروز، یهوه واحدخواهدبود و اسماو واحد.(3)

د. بشارت ظهور درکتاب دانیال نبی:

امیر عظیمی که برای پسران قوم توایستاده،خواهدبرخاست وچنان زمان تنگی خواهدشدکه ازحینی که امتی به وجود آمده

است تا امروز، نبوده و در آن زمان، هر یک از قوم توکه در دفتر مکتوب یادشود، رسـتگارخواهدشدو بسیاری از انانی که  ّ

درخاک زمین خوابیـده انـد، بیدارخواهندشد؛ ا

ما اینان به جهت حیات جاودانی و آنان به جهت خجالت و حقارت جاودانی.

وحکیمان، مثل روشنایی افلاک خواهنددرخشیدو آنانیکه بسیاری را به راه عدالت رهبری میکنند؛ مانند

(1-کتاب اشعیاینبی، باب 59.

2-کتاب اشعیاینبی، باب 32.

3-کتاب زکریاینبی، باب 14.)

ّ

ستارگـان خواهنـدبود تا ابـدالآباد. اما تو این دانیال !! کلام را مخفی مخفی دار و کتاب را تا زمان آخر مهر کن 

بسیاری به سرعت

ترددخواهندکرد و علم افزوده خواهدگردید.خوشا به حال آنکه انتظارکشد!(1)

ه. بشارت ظهور درکتاب حبقوق نبی:

اگرچه تأخیر نمایـد، برایش منتظر باش؛ زیراکه البته خواهدآمدو درنگ نخواهدکرد..؛ بلکه جمیع امت ها را نزدخودجمع

میکند.(2)

(1-کتاب دانیالنبی، باب 12.

2-کتاب حبقوقنبی، فصل2، بندهای3. )

کتاب آفتاب مهر