یا مهدی ادرکنی
اشنایی با منجی عالم
یا مهدی ادرکنی
اشنایی با منجی عالمحضرت خدیجه
حتی درکنار هم بودن پیامبر صلی الله علیه و آله کنار حضرت خدیجه سلام الله علیها در مکاشفات یوحنا آمده است
حکومت در اسلام
متن شبهه و سوال
میگن حکومت تا هیچوقت تحقق نداشته و نشده فقط هم حکومت امام علی را مثال میزنن که اونم میگن همش درگیر جنگ بود
چرا حکومت پیامبر را در مدینه مثال نمیزنن که طول مدت بیشتری داشت؟ و چرا بااینکه دوتا معصوم به حکومت رسیدن مخصوصا پیامبر باز گفته میشه به هدفی که باید میرسیده نرسیده؟پیامبر مانع حکومتشون چی بوده با طول مدت حکومت بیشتر؟
متن پاسخ به سوال
ما دو جا حکومت معصوم را داشتیم یکی امام علی (علیه السلام)یکی پیامبر (صلوات الله علیه)، البته در زمان اسلام
والا قبلش که حضرت داود هم بود، حضرت سلیمان هم بود، زمان اسلام منظورم است.
امام حسن (علیه اسلام ) هم که شش، هفت ماه بود خیلی آنچنان.. نه امام علی، نه پیامبر زمان هیچ کدام حکومت صدرصد اسلامی برقرار نشد. چرا ..‼️ چون مردم مانع بودن، فهم و معرفت و بصیرت مردم پایین بود، مشکل از پیامبر (صلوات الله علیه ) نبود، مشکل از امام علی (علیه السلام) نبود، ولی آنها برای تحقق حکومت کامل نیاز به همراهی مردم هم داشتند. چون قرار نیست همه چیز با معجزه حل بشود.
شرح روایات مهدوی۲
شرح روایات مهدوی
قسمت دوم
حدیث اولی که انتخاب کردم از جلد یک این کتاب دوره شش جلدی (سه جلدی نه)، ج1، ص 26 روایتی است.. که جالب است من این روایت را از منابع اهل سنت می گویم از منابع شیعه هم خواهم گفت..
«سَمِعْتُ جَابِر بْنَ سَمُرَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِی (ص) یقُولُ: یکونُ اِثْنی عَشَرَ اَمیراً فَقالَ کلمَهً لَمْ اَسْمَعْها فَقالَ اَبی اِنَّهُ قالَ کُلُّهُم مِنْ قُرَیش» این روایت در کتاب ″صحیح بخاری، ج2، ص241″ آمده. جابر بن سمره می گوید از پیغمبر خدا شنیدم که فرمودند دوازده امیر خواهد بود سپس سخنی فرمود که من نشنیدم و پدرم گفت حضرت فرمود همگی آنها از قریش هستند.
در کتاب ″صحیح مسلم، کتاب الامارة، یعنی فصل الامارة″ باز هم روایتی از جابر بن سمره است که پیغمبر (صلوات الله علیه و آله) فرمودند در امت من دوازده خلیفه می آیند.
در همان کتاب صحیح مسلم همان باب الامارة، باز هم از جابر بن سمره است که پیغمبر فرمود؛ امور مردم همواره می گذرد تا زمانی که دوازده مرد بر آنان حکومت کنند، همه ی آنها از قریش هستند. (اینکه روایت به شیوه های مختلف است چون به شیوه های مختلف ذکر شده اما مضمون همه ی آنها یکی است)
این روایت برای اهل سنت است، در کتب معروف اهل سنت صحیح بخاری و صحیح مسلم این روایت آمده یعنی چیزی نیست که افرادی بیایند کتمان کنند. خُب، آقایان اهل سنت این دوازده نفر چه کسانی هستند؟؟ دوازده نفری که قرار است بعد از پیغمبر خدا بیایند و امامت این امت را بر عهده بگیرند اینها چه کسانی هستند!!؟ این روایت اتفاقا می تواند ما را به امام زمان نزدیک تر کند و می تواند ما را در بحث های با اهل سنت پیروز بحث کند.
این نکته را هم بدانید دوستان؛ خیلی از اهل سنت این مباحث را نمی دانند و اصلا خبر ندارند که چنین روایاتی در کتاب های آنها هست!!! به همین خاطر من و شما باید اینها را بگوییم و پخش کنیم! ای بسا با پخش کردن من و شما دو نفر از اهل سنت به راه بیایند دو نفر از اهل سنت این احادیث را ببینند و روی آن فکر کنند شیعه بشوند. پس کار برای امام زمان یعنی چه؟
این روایت متواتر است یعنی صراحتا در روایات متعدد شیعه و سنی این روایت آمده. اصلا جای بحث سندی ندارد این قدر معتبر است احادیث دوازده خلیفه! اینها را به اهل سنت بگوییم باور کنید خیلی از اهل سنت خبر ندارند! خیلی از اهل سنت ابتدائیات دین خودشان را نمی دانند، ابتدائیات مباحث حدیثی را نمی دانند ما باید به آنها بگوییم. شیعه واقعی این طور تبلیغ می کند.
ادامه دارد...
برگرفته از ″کتاب منتخب الاثر فی الامام الثانی عشر
نوشته ی آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی
#استاد_عبادی
#شرح_احادیث_مهدویت
#متن_شرح_احادیث_مهدویت 2
تحریف منجی
یکی از بزرگترین انحرافهایی که ممکن است انسان به آن مبتلا شود؛ این است که همواره خود
را بر حق دانسته و هیچگاه متوجه باورها و رفتار اشتباه خود نشود. شیطان ، بدترین انحراف ها
را در ادیان به وجود می آورد و بدتر ین افراد از نگاه خداوند، کسانی هستند که در ادیان، تحریف
به وجود می آورند؛ زیرا باعث می شوند نسلهای بعد، آن تحریف را بخشی از دین بدانند و
صادقانه آن را باور داشته و به آن عمل کنند. تغییر در ادیان به سختی به وجود میآید؛ زیرا فرد
دین دار، دین خود را صد درصد، درست میداند و بر این باور است که دیگران اشتباه میکنند و
همین تعصب، نقطه شروع نفهمیدن و بسته شدن راه هدا یت است. به همین دلیل، اسلام همواره
انسان را به عقلانیت و درست اندیشیدن دعوت میکند و از تقلید کورکورانه بازمیدارد.
تحریف در تورات و انجیل:
مطالعه آیات تورات، نشان دهنده ی این است که آل ابراهیم در نزد خدا، گروهی ویژه و خاص
بوده اند؛ خداوند به آنها برکت داده و به واسطه فرزندان ابراهیم، تمام دنیا برکت خواهد یافت و
نسل آن حضرت زیاد خواهد شد. در انجیل نیز به مهم و ویژه بودن آل ابراهیم تأکید شده است؛
اما بخشی از واقعیت آن، تحریف شده و به دروغ بیان شده است که اسماعیل، ذبیح نیست بلکه
اسحاق، ذبیح است. این دروغ ، زمینه ساز انحرافات بسیاری در دنیا شد؛ زیرا در تورات آمده
است که آن فرد وعده داده شده که در انتهای تاریخ ظهور میکند و همه چیز را تغییر میدهد،
از نسل ذبیح است. یهودیان این موضوع را تحریف کردند. زمانی که حضرت عیسی به پیامبری
رسید، این تحریف را متذکر شد و فرمود که اسماعیل ذبیح است؛ همین امر موجب بروز اختالف
میان حواریون شد. گروهی با پیروی از پطرس (وصی حضرت عیسی) به ذبیح بودن اسماعیل
معتقد ماندند اما پولس، خط یهود را دنبال کرد و بر این تحریف که اسحاق ذبیح است، تأکید
کرد.
فرزندان حقیقی حضرت ابراهیم:
اینکه امروز، صهیونیسم ها به دنبال این هستند که اثبات کنند کل دنیا، متعلق به آنان است؛ از
این مسئله نشأت می گیرد که آنان خود را فرزندان حضرت ابراهیم از نسل حضرت اسحاق
میدانند.
اسحاق، پدر حضرت یعقوب است و نام دیگر یعقوب، اسرائیل است.
نسل حقیقی، حضرت اسماعیل و فرزندان او و ۱۲ فرزند وعده داده شده که از نسل او هستند،
نقطه مقابل آنان میشود. در سِفر پیدایش، باب ۱۷، آیه ۲۰ چنین آمده است: و ابراهیم به خداوند
گفت: «ای کاش، اسماعیل برا ی وَجه تو باقی بماند...» خداوند گفت: «و در مورد اسماعیل تو را
اجابت کردم. اینک او را برکت خواهم داد و بزرگش خواهم گردانید. به واسطه ی مَئَد مَئَد، ۱۲ امام
به وجود خواهد آمد و به قوم بزرگی مبدّلش خواهم ساخت.» این آیه به این مسئله اشاره دارد
که ادامه نبوت در نسل حضرت اسماعیل است و نه اسحاق همچنین به وجود حضرت محمد واژه
مَئَدمَئَد در زبان عبری یعنی محمد و ۱۲ امام اشاره دارد. هرچند یهود ، منکر این دلالت هاست
✓ کتمان حقایق:
اولین روشی که یهودیان در مواجهه با حقایق به کار میگیرند؛ کتمانِ آن است. روش آنها این
است که به برخی مسائل نمیپردازند تا باعث بزرگنمایی آن نشود.
✓ تقدس زدایی:
پس از کتمان، سعی میکنند که تقدس آن مسئله را بشکنند و آن را تمسخر کنند.
همچنین،
اعتقـاد به زنده بودن حضرت مسیح دارند و عمر طولانی آن حضرت را میپذیرند ؛ اما در مورد
امام زمان، ایجاد شبهه میکنند.
علت مهاجرت یهودیان:
یکی از دلایل مهاجرت یهودیان به مدینه و حجاز، انتظار ظهور منجی بود؛ زیرا در کتابهایشان
این مطلب را خوانده بودند که ظهور منجی در این منطقه جایی که اسماعیل به آنجا رفت رخ
خواهد داد. در کتاب اشعیای نبی اینگونه آمده است :«او در فاران ظهور میکند؛ اما حکومتش
را به سمت تیما تشکیل خواهد داد.»اشع یای نبی، باب ۲۱، آیات ۱۲ و ۱۳
به همین خاطر، مردم مدینه در حالی که پیامبر را ندیده بودند؛ از او دعوت و با او بیعت کردند؛
چون نشانه های ظهور را از یهودیان شنیده بودند. یهودیان بر این باور بودند که آخرین پیامبر
باید یهودی باشد و چون شنیده بودند که پیامبر آخرالزمان از سرزمین عرب میآید؛ به آن
منطقه رفتند تا پیامبر از نسل آنها به دنیا بیاید؛ اما وقتی پیغمبر از شاخهی بنی اسماعیل به دنیا امد
تلاش خود را برای حذف ایشان آغاز کردند؛ تا جایی که نقش یهود در شهادت پیامبر و
حضرت علی و امام حسین قطعی است.
سخن پایانی:
دلیل دشمنی اسرائیل با ما، موضوعات اقتصادی و مناطق استراتژیک جهان و حتی مذهب ما
نیست؛ بلکه دلیل آن ، ایدئولوژی ماست و اینکه دومین کاندیدای ظهور از مکتب ماست. باید
این موضوع و جریانات رسانه ای را بشناسیم؛ بدانیم که موضوع ، بر سَر تحریف Twelve
Emam و نگاه شیعه ی دوازده امامی است. حواسمان باشد که بسیاری از نشانه های ظهور محقق
شده است و تنها، تحقق تعداد معدودی از آنها مانده است. مبادا در حالی که دشمن، هوشیار و
فعال است؛ ما خواب بمانیم.
قرار نیست من و شما گزارشگر ظهور باشیم؛ بلکه ما باید در یکی از این دو تیم
همراه امام زمان یا مقابل اونقش آفرین باشیم
یا مهدی ادرکنی
استاد رائفی پور