شرح روایات مهدوی۶

شرح روایات مهدوی

قسمت ششم

روایت دیگری در زمینه دوازده خلیفه در کتاب ″فرائد السمطین، ج1، ص354″ آمده که به درد اهل سنت عزیز ما هم می خورد. 

 فردی با نام ابوطفیل نقل می کند؛ در مراسم تشییع جنازه ابوبکر روزی که از دنیا رفته بود، در مراسم بیعت با عمر حضور داشتم علی (علیه السلام ) هم در این روز در گوشه ای نشسته بود. جوان یهودی که لباس های زیبایی در برداشت و از فرزندان هارون بود آمد و بالای سر عمر ایستاد و گفت ای امیرمومنان آیا تو آگاه ترین این امت به کتاب و امور مربوط به پیغمبرشان هستی؟؟

ابوطفیل گفت؛ عمر سر خود را به زیر انداخت. جوان به او گفت با تو هستم و سخن خود را تکرار کرد. عمر به او گفت کار تو چیست؟؟ جوان گفت من آمده ام خود را بیابم و در دین خود هم تردید دارم. عمر گفت بر تو باد به این جوان!  

(جوان) گفت این جوان کیست؟!! عمر گفت این جوان علی بن ابی طالب پسر عموی رسول خدا و همسر دخت پیغمبر خداست. یهودی رو به سوی علی بن ابی طالب (علیه السلام ) کرد و سپس سوالهایی از حضرت علی پرسید... بعد حضرت علی (علیه السلام) فرمود به من خبر بده پس از رسول الله چند امام عادل جانشین او هستند؟ و پیغمبر (ص) در کدام بهشت است و چه کسانی با او در بهشت هم خانه هستند؟؟  

امیرالمومنین (علیه السلام) فرمود؛ ای هارونی جانشینان پیغمبر دوازده امام عادل هستند که هر که آنها را رها کند آسیبی به آنها نمی رسد و آنها از ستیزه جویی مخالفان احساس وحشت و تنهایی ندارند‌ و ایشان در دین از کوه های استوار در زمین پایدارتر هستند و رسول الله در بهشت خود با آن دوازده امام که همگی عادل هستند سکونت پیدا خواهد کرد. 

   یهودی گفت؛ درست گفتی سوگند به خدایی که جز او معبودی نیست من این مطالب را در کتاب هایی که عمویم موسی آنها را املا کرده و پدرم هارون به دست خود نوشته، موجود می بینم. (اینکه می گوید هارون، منظور اجداد است)

  و حدیث ادامه پیدا می کند تا آنجایی که هارونی یعنی همان یهودی فریاد زد که شهادت می دهم هیچ خدایی جز خدای یگانه نیست و مسلمان شد. این روایات بسیار زیبا که در روایت شیعه آمده ما اینها را نمی دانیم و نمی خوانیم و بعد ادعا می کنیم که از طرفداران واقعی اهل بیت هستیم. اینها واقعا ضعف است برای ما!!

ادامه دارد ....

  برگرفته از کتاب ″منتخب الاثر فی الامام الثانی عشر (عج)″ نوشته ی آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی

#استادعبادی

#شرح_احادیث_مهدویت 

#متن_شرح_احادیث_مهدویت 6

︽︽︽︽︽︽︽︽

شرح روایات مهدوی۳

قسمت سوم روایتی از کتاب های شیعه : کتاب ″کفایة الاثر، ص27″ – ″بحارالانوار، ج36، ص 282″ روایتی است که عبدالله بن مسعود می گوید «قالَ سَمِعْتُ رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم یَقُول: الائِمة بَعدِی اثنا عَشَر کُلُّهُمْ مِنْ قُرَیش» پیغمبر خدا فرمودند؛ امامان پس از من دوازده نفر هستند و همگی از قریش هستند. باز هم روایت است در کتاب ″بحار، ج 36، ص229″ که آنجا مسروق می گوید نزد عبدالله مسعود بودیم جوانی به او گفت آیا پیغمبر( به شما خبر داد پس از او چند خلیفه خواهد بود؟ عبدالله بن مسعود گفت تو جوان هستی و این مطلبی است که هیچ کسی پیش از تو از من نپرسیده بود.! آری به ما خبر داد که بعد از ایشان دوازده خلیفه خواهد بود به تعداد روسای بنی اسرائیل! شبیه همین روایت در کتاب کمال الدین شیخ صدوق آمده و دیگر روایات متعدد شیعه که عرض کردم این روایات در حد تواتر هستند. متأسفانه ما اینها را نمی خوانیم و به مردم نمی گوییم!! روایاتی که واقعا اگر گفته بشود در جامعه مطمئن باشید تن چند تا از اهل سنت می لرزد حداقل می روند رویش فکر می کنند، تحقیق می کنند. ما اینها را متأسفانه نمی دانیم و نسبت به دین خودمان این قدر بی اطلاع شده ایم. اینها را باید بتوانیم برای مردم بیشتر تبیین و بیان کنیم تا خدای ناکرده در زمینه ی مهدویت متهم به کم کاری نشویم‌. ادامه دارد ....برگرفته از کتاب ″کتاب منتخب الاثر فی الامام الثانی عشر (″عجل الله تعالی فرجه الشریف) نوشته ی آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی #استاد_عبادی #شرح_احادیث_مهدویت #متن_شرح_احادیث_مهدویت 3

علائم ظهور

نشانه ها

این مساله از فطرت انسان است که همیشه برای دانستن آینده کنجکاو باشد و بداند که چه اتفاقاتی رخ خواهد داد. به همین دلیل است که بازار طالع بینان هم رونق دارد. این آینده بینان: یا الهی اند و سخنشان ریشه در وحی دارد (آسمانی)، یا شیطانی و زمینی اند.

در این میان وعده ی آمدن منجی در تمام ادیان و مکاتب اشاره شده است اما آمدن این منجی نیز دارای علائم و نشانه هایی است برای گم نکردنِ مسیر اصلی که در این زمینه احادیث فراوانی وارد شده است که همین یعنی اهمیت این موضوع و آثار مثبت و منفی زیادی که در زندگی فردی و اجتماعی دارد...

اما نکته ی مهم بررسی سندی و تحلیل درست این احادیث و روایات می باشد که باید به آن نگاه ویژه ای داشت.

2.

چرا علائم؟

وقتی فصل پاییز از راه می رسد برگ های درختان طلایی می شود و آرام آرام میریزد. این نشانه ای است برای آغاز فصل پاییز اما خود فصل پاییز نیست بلکه پیام آور آغاز این فصل می باشد و هیچ نقشی در به وقوع پیوستنِ پاییز ندارد.

زردیِ رُخ علامت بیماریست اما علت بیماری، «رنگ رُخ» نیست.

نشانه های ظهور هم پیام آور ظهور هستند و هیچ نقشی در به وقوع پیوستن این امر الهی ندارند و فقط جنبه ی تابلوی راهنما و نشان دهنده مسیر را دارند.

به عبارتی دیگر علائم هیچ نقشی در نزدیک کردنِ ظهور ندارند؛ بلکه فقط علامتِ نزدیک شدنِ ظهورند. برای وقوع امر ظهور باید شرایط را فراهم کنیم نه اینکه بدنبال وقوع نشانه ها باشیم.

دیدگاه دین اسلام درمورد ظهور منجی چیست؟

دیدگاه دین اسلام درباره ظهورمنجی چیست؟

در دین مقدس اسـلام، مسأله موعود و منجی، به روشـنی مطرح شده است. قرآن،کتاب آسـمانی مسلمانان، در آیات متعدد به

حـاکمیت صالحـان بر زمین و غلبه دین حق، اشـاره دارد. ازجمله آنهـا آیه 105 ازسوره انبیـا است.(1)خداونـد، در این آیه

تصـریح میکنـدکه زمین را بنـدگان صالح من به ارث میبرند و در اختیار میگیرند. همچنین تصـریح میکند که این امر،

حقیقتی است که درکتب انبیای گذشـته نیز بـدان اشاره شـده است. در آیه 55 از سوره نور خداونـد، به انسان هایی که ایمان

آورده و عمل صالـح انجام دادند، وعده میدهد که خلافت وحکومت در زمین را به آنان وا میگذارد و دینشان را پابرجا و

برقرار میسـازد و درچنین زمـانی، آرامش و امنیت کامـل، درجهـان ایجـاد میشود و آدمیـان به عبادت و بنـدگی خـدا می

پردازند.

خداوند، در سهجای قرآن (توبه: 33 و 34؛ فتح: 28؛صف: 8) تصریح میکند، دین اسلام بر همه ادیان غلبه خواهدکرد؛ هر

چند

کافران و مشـرکان نخواهنـد وخود راشاهـد برچنین رویـدادی معرفی میکند. البته، با توجه به روایاتی که در تفسـیر و تبیین

آیات الهی از پیشوایان معصوم صادرشـده است، میتوان دریافت که بیش از 250 آیه از آیات قرآن، به امام مهدی عجل الله

تعالی فرجه الشریف وحاکمیت عدل و دین، اشاره دارد.(1)

علاوه بر قرآن کریم، درکتب روایی مهم شـیعه وسنی روایات متعددی درباره او ذکرشده است،کتاب های متعددی نیز ویژه

آن حضـرت به رشـته تحریر در آمده است؛ برای نمونه، میتوان ازکمال الدین و تمام النعمه، اثرشـیخ صدوق، الغیبه، نوشـته

نعمـانی وکتـاب الغیبه، نوشـته شـیخ طوسـی از علمای گذشـته و منتخب الاثر، اثر لطفاالله صافی گلپایگانی از علمای معاصـر

شیعه، نام برد یا به الفتن، اثر ابن حماد و الاربعین، تألیف ابو نعیم اصفهانی از اهل سنت اشاره کرد.

پیامبرگرامی صلی الله علیه و آله وسلم فرمود:

مهدی از عترت من از نسل فاطمه علیها السلام است.(2)

ذکر این نکته مناسب است که به اعتقادشـیعه، امام  عجل الله تعالی فرجه الشـریف فرزندامام حسن عسکری علیه السلام

است که در سال255قبه دنیا آمـد و اکنون در پس پرده غیبت قرار دارد و تا زمانی که خداونـد اذن ظهور و قیام دهـد، زنده

است؛ ولی به اعتقاد اهل سـنت، او به دنیا نیامـده است؛ بلکه درآخرالزمان وحـدودچهل سال پیش ازظهورش، متولـدخواهد

شد

1-و لقـدکتبنا فی الزبور منبعـدالـذکر أ َّن الارض یرثها عبادی الصالحون؛ در «زبور» بعـداز ذکر (تورات) نوشتیم: «بندگان

شایسته ام وارث (حکومت) زمین خواهندشد».

1- ر.ک: معجم احادیث الامام مهدی،ج5.

2- درسـنن ابو داوودکه ازکتاب های مهم اهل سـّنت است، در باب «ماجاء فی المهدی»حدیث شماره 3735 از ام سلمه نقل

شـده است که:سـمعت رسول االله صـلی الله علیه و آله وسـلم یقول: «المهـدی من عترتی من ولد فاطمه»؛ شـنیدم پیامبر فرمود:

«مهدی، از عترت من از نسل فاطمه است». درحدیث شـماره 3736 از ابی سـعیدخدری نقل شده است که رسول الله صلی الله

علیه و آله وسـلم فرمود: «المهـدی مّنی اجلی الجبهه اقنی الانفی ملأ الارض قسـطا و عـدًلاکما ملئت جورا وظلما؛ مهدی، از

من است. پیشانی او آشـکار و هویدا است، بینی بلند وکشـیده دارد. زمین را از عدل و داد پر میکند، همانطورکه ازظلم و

جور پرشده است»، الطرائف فی معرفه مذاهب الطوئف،ص177،ح278.