آیا امام زمان عج توسط یک زن به شهادت میرسد؟

متن شبهه و سوال

آیا درسته که گفته شده آقا امام زمان (عج) توسط یک زن به شهادت میرسه

متن پاسخ به شبهه

️اینکه امام زمان (عج) توسط یک زن شهید می شود ″کاملا غلط و جعلی″ است اصلا حدیث نیست که ما بگوییم ضعیف هست یا قوی، جعلی است. 

این عزیزی که هم فرمودند در کتاب بحارالانوار هست اصلا چنین چیزی نیست. دوستان بروند کتاب بحارالانوار را در اینترنت سرچ بکنند، جلد 52 و 53 را زیر و رو بکنند اگر چنین حدیثی را پیدا کردند. اصلا در بحارالانوار چنین حدیثی نیست. 

تنها این حدیث در کتاب ″الزام الناصب آقای حائری بارجینی ″که حدود صد سال قبل این کتاب را نوشتند پیدا شده، آن هم عده ای می گویند از تفکرات″ شیخ احمد احسائی، رئیس فرقه شیخیه″ از آنجا پایه گذاری شد. این روایت جعلی هست، دروغ هست!! اصلا چنین حدیثی ما نداریم که بخواهیم بررسی کنیم ضعیف هست یا قوی، جعل هست. 

یک چیز خیلی معروف و مشهوری هست بین اساتید مهدویت، این قضیه کاملا دروغ و جعل هست. در بحارالانوار هم به هیچ عنوان چنینی حدیثی نیست کسی پیدا کرد بیاید به ما نشان بدهد.

#پرسش_پاسخ

پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی 

(جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق)

انقلاب ایران و مهدویت

متن شبهه و سوال

ایا احادیثی که از پیامبر امام باقر و ‌امام کاظم وجود دارد که اشاره به انقلاب ایران و نام روح الله و اشاره به مردی از قم دارد معتبر است؟

متن پاسخ به شبهه

حدیث مردی از قم را که توضیح دادیم سندش ضعیف است. بحث روح الله هم که علامه مجلسی صراحتا در زیر روایت توضیح می دهد می گوید منظور صفت است یعنی افرادی هستند که به واسطه ی آن روح خدایی که دارند کنار هم جمع هستند، به خاطر آن صفایی که دارند، به خاطر آن خلوصی که دارند، آن روح خدایی که دارند‌. اینجا مشخص است اصلا به چه معناست!  

بعد تازه روایت دیگری در همین زمینه است شبیه همین که صراحتا می گوید «یَوم القِیامَة» یعنی در روز قیامت «یَمِینِ عَرْش اللهِ» صراحتا دارد بحث قیامت را مطرح می کند. ربطی به انقلاب و آخرالزمان ندارد. بعضی ها روایت را ترجمه غلط کردند نوشتند در آخرالزمان فردی به اسم روح الله.. کجا روایت آخرالزمان دارد؟ نه این روح الله ربطی به امام خمینی ندارد. ولی قطعا امام خمینی یکی از تأثیر گذاران در ظهور حضرت مهدی (عج) بودند با انقلابی که انجام دادند.

#پرسش_پاسخ 

پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی 

(جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق)

نقش زنان در بعد از ظهور

استاد خانم هایی که جزو یاران هستند بعد از ظهور حضرت (عج) غیر از پرستاری از مجروحین دیگر چه وظایفی دارند و آیا حضرت مسیح (ع) همان روزی که حضرت مهدی (عج) ظهور میکنند برمیگردند؟

متن پاسخ به شبهه

آن روزی که حضرت مهدی (عج) پس از آرام کردن اوضاع عربستان و اوضاع عراق به سمت بیت المقدس می روند، آنجا حضرت عیسی (ع) بر می گردند

اما اینکه زنها چه نقشی در جنگ ها دارند؟ 

بیشتر همان نقش پرستاری و مداوا هست. ولی خُب، یکی از نقش های پشت جبهه آنها، بحث آماده سازی روانی هست. به هر حال تربیت نیرو، آماده سازی روانی نیروهایی که به سمت جبهه می روند، این خودش کم چیزی نیست! همان کاری که مادران و همسران شهدا در جنگ های تحمیلی انجام می دادند، آن کار هم وظیفه ی اینها هست.

علاوه بر اینکه می توانند اطلاعات دینی خودشان را بالا ببرند تا در آن زمان جنگ های ظهور بحث اعتقادی مردم را قوی تر بکنند.

#پرسش_پاسخ 

پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی 

(جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق)

قرقیسیا و آرماگدون

متن شبهه و سوال

لطفا در مورد آرماگدون و یا قرقیسیا توضیح بدین. ایا درسته این یه جنگ قبل از خروج سفیانی هست؟ لطفا یه کتاب هم در زمینه حوادث قبل از ظهور معرفی کنین.

متن پاسخ به شبهه

آرماگدون و قرقیسیا دو جنگ متفاوت است در دو منطقه متفاوت. متأسفانه عده ای این دوتا را یکی گرفتند، نه! استاد نجم الدین طبسی از اساتید بسیار بزرگ مهدویت کشور کتابی دارند به نام ″تا ظهور″ دو جلدی است. در آنجا در یکی از جلدها دقیقا نمی دانم، جلد یک یا دو.. دقیقا حضور ذهن ندارم، بحث آرماگدون و قرقیسیا را می آورند. وقتی آنجا روایات را می آورند، نتیجه گیری می کنند که این دوتا جنگ دوتاست، یکی نیست..

قرقیسیا جنگی است که سفیانی پس از اشغال شام وقتی دارد به عراق می آید در منطقه ای به نام قرقیسیا حالا بعضی ها می گویند مرز بین شام و عراق هست در آنجا با یک جبهه کفر درگیر جنگ می شود، یعنی جبهه مقابلش هم جبهه کفر است، یعنی سپاه اسلام نیست، درگیر جنگ می شود و در آن جنگ سفیانی پیروز می شود. 

اما آرماگدون منطقه ای است در شمال فلسطین که به خود آنجا هرمجدو یا هرمجدون می گویند، که یک تپه ای است به نام تپه صهیون یا زایان... در آنجا جنگ آرماگدون جنگ نهایی سپاه خیر و سپاه شر است. لشکر امام زمان (عج) به سمت فتح بیت المقدس حرکت می کنند، آنجا با دشمنان جنگ نهایی رخ می دهد و پیروز این جنگ سپاه اسلام است. 

پس آرماگدون و قرقیسیا دوتا جنگ در دوتا منطقه ی متفاوت هست. قرقیسیا منطقه ای است بین عراق و شامات که همان تقریبا می توانیم بگوییم منطقه مرز بین عراق و ترکیه و سوریه این سه تا تقریبا با همدیگر هست و آرماگدون که در منطقه ای در شمال فلسطین است. 

برای توضیح بیشتر هم عرض کردم کتاب تا ظهور استاد طبسی را می توانید بخوانید. کتاب تا ظهور پی دی افش در اینترنت هست.

#پرسش_پاسخ 

پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی 

(جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق)

شرح روایات مهدوی 8

شرح روایات مهدوی

قسمت هشتم

در ادامه احادیث دوازده امام، حدیث شماره 83 کتاب منتخب الاثر (کتاب منتخب الاثر کلا احادیث را شماره گذاری کرده) روایتی است از کتاب اثبات الرجعة؛

حدثنا محمدبن ابی عمیر، عن حماد بن عیسی، عن ابی شعبة الحلبی، عن ابی عبدالله علیه السلام.. (بارها گفتیم ابی عبدالله که در روایات می آید منظور امام صادق است) امام صادق (ع) از پدرش امام باقر (ع) از پدرش امام سجاد (ع) از عمویش امام حسن مجتبی (ع) (و همین طور می رود بالاتر..) می گوید از جدم رسول خدا در رابطه با امامان پس از او سوال کردم..

پیغمبر (ص) فرمود؛ امامان پس از من به عدد روسای بنی اسرائیل یعنی دوازده نفر هستند. (در آیه ی قرآن آمده نقبای بنی اسرائیل) که خدا به آنان (یعنی این دوازده نفر) علم و فهم من پیغمبر را عطا کرده و تو هم ای حسن (ع) از آنان هستی..

گفتم ای رسول خدا پس قائم ما اهل بیت کی قیام می کند؟! . پیغمبر (ص) فرمود؛ ای حسن (ع) مثل او مثل قیامت است که خدا علم به آنها را از اهل آسمان و زمین پنهان نمود و جز به صورت ناگهانی اتفاق نمی افتد»

روایت در کتاب ″کفایة الاثر، ص 167″ هم آمده و در کتاب منتخب الاثر، شماره 83 روایت هست. این روایت هم به دوازده امام دارد تأکید می کند که ما دوازده امام داریم. اما نکته ی مهمی که در این روایت هست این است که پیغمبر خدا می فرمایند؛ زمان ظهور را کسی نمی داند جز خدای متعال. 

اینجا اختلاف نظرهایی بین اساتید و بزرگواران است: 

عده ای از علما چون سید علی آقای قاضی و آیت الله بهجت (ره) می فرمایند؛ امام زمان (عج) از زمان ظهور خودش خبر دارد به خاطر اینکه ما در روایات داریم علم غیب را خدا به اهل بیت می دهد. البته یک محدوده ای از علم غیب نه تمام علم غیب! که می گویم یک بحث کلامی مفصل هست.. چه محدوه ای از علم غیب، چه موضوعاتی! اینها بحث های مفصلی دارد و نمی خواهیم ورود پیدا بکنیم.

 عده ای استناد می کنند به آیات قرآن، سوره جن آیه[27/28] که خدا می گوید علم غیب مخصوص خداست اما به رسولانی که از آنها راضی باشد این علم را خواهد داد.‌ خلاصه بعضی ها استدلال هایی دارند که اهل بیت هم می توانند مصداق این دسته قرار بگیرند و این علم غیب منظور علم به ظهور را داشته باشند. عرض کردم آیت الله بهجت، سید علی آقای قاضی، آیت الله ناصری.. اینها بر این عقیده هستند.

اما، عزیزانی مثل آیت الله صافی گلپایگانی، آیت الله نجم الدین طبسی ازاساتید مهدویت، نظرشان این است که نه امام زمان (عج) زمان ظهور خودش را نمی داند. خلاصه اختلاف نظر است و روی بحث های اختلاف نظری نمی توانیم ما قسم حضرت عباس (ع) بخوریم که این درست است یا آن غلط است، هر کدام که صحیح است الله اعلم!!

ولی در کل این روایت این را می رساند که ظهورناگهانی اتفاق می افتد و خود این ناگهانی اتفاق افتادن هم، بدانید تفسیر و توضیح می خواهد! یعنی این فرایند ظهور ناگهانی رخ می دهد نه اینکه صرفا خود قیام امام زمان(عج) از مکه یک مرتبه و ناگهانی رخ می دهد چون ما علامات حتمی داریم علامات حتمی باید قبل از ظهور رخ بدهند. 

منظور از اینکه امر ظهور ناگهانی است کلیت این فرایند است که از علائم ظهور شروع می شود به صورت ناگهانی اتفاق می افتد به صورتی که غافلگیرانه است و شما دیگر زمانش را نمی دانید. همه اینها مصادیقی است برای ناگهانی بودن! پس یک وقتی خلط مبحث نشود که این فراز به این معنی است که ممکن است علائم ظهور رخ ندهد یک مرتبه امام زمان (عج) بیاید. نه، نه، اصلا منظور این نیست.. منظور این فرایند ظهور که از علائم ظهور شروع می شود به صورت ناگهانی ممکن است رخ بدهد.

ادامه دارد ....

برگرفته از کتاب ″منتخب الاثر فی الامام الثانی عشر (عج)″نوشته ی آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی

استاد احسان عبادی

#شرح_احادیث_مهدویت

#متن_شرح_احادیث_مهدویت 8